A trecut Martisorul, a trecut si Ziua Femeii, dar astzi este din nou o zi special. La romni, 9 martie a dat nastere mai multor obiceiuri frumoase, crestine, dar si precrestine, cci ziua celor patruzeci de mucenici este aproape de data echinoctiului de primavar (atunci cnd ziua este egal cu noaptea). Dac n calendarele crestin ortodoxe n ziua de 9 martie se srbtoresc Sfintii mucenici, mai exist si versiunea conform creia, pe 9, este ziua celor 40 de pahare sau, altfel spus, ziua brbatului.
Literatura spune c Sfintii mucenici se mai numesc si Mosi, deoarece urmeaz totdeauna dup cele 9 zile ale Babelor. Dar asta nu trebuie s v nspimnte, fiindc dac Babele pot fi rele si pot aduce ninsoare, ploaie, umezeal si rceal, mosii sunt buni. Dup credinta si spusa romnilor, cum au ncetat Babele, mosii ncep a bate pmntul cu ciocanele, anume ca acesta s se dezghete, s intre gerul si s ias cldura, s creasc iarba verde. Povestea celor patruzeci de mucenici se desfsoar n secolul IV, cnd crestinii erau adesea pedepsiti pentru credinta lor. n cetatea Sevastia era pe atunci un voievod pe nume Agricolae, mare dusman al celor care credeau n Hristos. Hotrndu-se ca toti ostasii s aduc jertfe zeilor, Agricolae a aflat cu mnie c patruzeci dintre soldatii si sunt crestini si nu vor s asculte aceast porunc. n fruntea lor se aflau trei viteji, greu ncercati n rzboaie, pe nume Chiron, Candid si Domos. Chemndu-i la el, Agricolae le spuse, cu vorbe mestesugite: „Precum n rzboaie ati luptat vitejeste pentru mpratul nostru, tot asa si acum artati-v credinta si aduceti jertfele poruncite. Alegeti: ori v supuneti, ori veti nceta de a mai fi osteni si veti fi chinuiti!” Si i arunc pe toti n temnit. Dup sapte zile, sosind un alt general, Lisie, cei patruzeci de soldati au fost scosi din temnit si adusi la judecat, n fata celor doi tirani. Vznd c nu accept s se nchine zeilor, ei au poruncit ca mucenicii s fie loviti cu pietre. ns, din voia Domnului, pietrele si greseau tinta si se ntorceau asupra celor care le aruncau. Cnd nsusi Agricolae, mnios, a luat o piatr si a aruncat-o asupra unuia dintre sfinti, piatra s-a ntors si l-a lovit n fat. A doua zi, voievodul a poruncit ca toti cei patruzeci de sfinti s fie aruncati ntr-un lac din apropiere. Apa acestui lac era foarte rece, cci afar era un ger cumplit. Venind noaptea, unul dintre ei, nemaiputnd rbda, a iesit din lac, dar a murit pe loc. Ostasii de pe margine, care i pzeau, adormiser, numai strjerul temnitei nu dormea. El a fost att de impresionat de cele petrecute si de credinta celor patruzeci de mucenici, nct a intrat n apa rece, strignd: „Si eu sunt un crestin!”. A doua zi, de dimineat, cei doi generali au mers pe malul iezerului si s-au mirat c oamenii din ap erau nc n viat. Mniosi, ei au poruncit ca sfintii s fie scosi de acolo si s fie omorti prin chinuri cumplite. Iar ei, dndu-si sufletele, se bucurau c sau mntuit si nu s-au lepdat de Iisus Hristos. Pentru a nu mai rmne nimic din trupurile mucenicilor, Agricolae a poruncit ca ele s fie arse iar oasele s fie aruncate ntr-un ru din apropiere. Dup trei zile, episcopul din acea cetate a mers noaptea pe malul rului, mpreun cu alti crestini, si au adunat de acolo toate oasele sfintilor, cci erau luminoase, astfel nct puteau fi vzute si n ntuneric. Iar prticele din moas- tele celor patruzeci de mucenici se gsesc si astzi n multe locuri ale lumii si chiar si n tara noastr, n cteva biserici, unde credinciosii se nchin cu evlavie.
Se deschid portile Raiului
Se spune c, pentru a cpta bunvointa celor 40 de sfinti, li se aduc ofrande: patruzeci de colaci copti n cuptor, numiti simbolic mucenici, sfinti, bradosi sau boboneti, sugernd silueta uman. n credinta popular, n ziua mucenicilor se deschid mormintele si portile Raiului iar gospodinele fac, n cinstea Sfintilor Mucenici, 40 de colaci copti din aluat de cozonac, unsi cu miere si presrati cu nuc. n Dobrogea, mucenicii sunt mai mici si sunt fierti n ap cu zahr cu scortisoar si presrati cu nuc. n Muntenia, pe lng mucenicii obisnuiti, se face o „Uitat pentru morti”, adic un mucenic mai mare, pe care copiii l joac n jurul focului si care este dedicat celor morti, care, pe timpul anului, au fost uitati. Tot de Mucenici exist obiceiul, care face ca ziua s fie intitulat „ziua brbatului”, de a se bea 40 de pahare de vin, n cinstea sfintilor care au murit fr s-si prseasc credinta.










