Pe marginea unei c�rti: �De ce este Rom�nia altfel?�

Citesc acum, �n autobuz, o carte ciudat�. Nu e nou c� citesc �n autobuz, nou e c� citesc o astfel de carte… �n autobuz! O carte ciudat�, repet. Tovar�sii mei de c�l�torie au �ncetat s� mai z�mbeasc� (ori s�-si dea coate!) cu c�tiva ani buni �n urm�, ceea cei un fapt minunat! – dar, din p�cate, nimeni nu mi-a copiat comportamentul, �n ciuda manierei comportamentale imitative caracteristice rom�nilor. De ce nici unul nu mi-a xeroxat conduita r�m�ne o problem� de discutat pentru altc�ndva, cu toate c�, am certa impresie, e doar expresia unei �ntreb�ri retorice… Cartea pe care-o lecturez de-a lungul statiilor se numeste �De ce este Rom�nia altfel?� si apartine unui profesor de istorie, universitar, pe care mi-ar place s�-l cunosc �n persoan�: Lucian Boia. Nu pare o carte prea potrivit-a fi citit� �n autobuz, nu? Dimpotriv�! Pe parcursul traseului, ascult�nd cu o jum�tate de ureche – involuntar! – g�nguritul molcom, uneori voit arhi-inteligent, al colegilor de suferint� (doar e dimineata, au dreptul de a fi obosit i!), stau si �m� g�ndesc� dac� nu mi-am gresit, cumva… autobuzul! M-astept la o ridicare din amortire, m-astept la variatie a scenariului, la o eliminare a repetivit�tii… dar NU! Suntem aceiasi oameni, preocupati de subsistent�, de dorinta de �a face frumos� (ca s� nu spun �sluj�), de a sustine partea conversativ� paralel� �n argumentarea p�rerii sale despre normalitate. �n orice caz, asa cum ar �ntelege rom�nul normalitatea… De ce, totusi, Rom�nia este altfel? Altfel… – comparativ cu care (sau al cui) �normal�? De ce c�rtile, legate cu lanturi (nu e frumoas�, desi cumplit de tragic�, imaginea?), din metrourile marilor orase rom�nesti, au disp�rut, subtilizate de c�tre cei ce ur�sc culturalizarea Rom�niei sau, pur si simplu, se dedau ocupatiilor lor de baz�: furtul, distrugerea, desconsiderarea, provocarea? De ce nimeni din autobuzul �meu� nu-mi repet� �viciul� de a citi? (Am �nteles, oricum, c� �n mijloacele de transport aflate �n miscare abund� ametelile si afectiunile senzorial-optice – ar putea fi, si asta, o explicatie.) Dar ar fi minunat s-o fac� – la imitatie, m� refer!: autobuzul s� ruleze de-a lungul str�zii, plin de c�rti suspendate �n aer, �devorate� de oameni at�rnati de inele de cauciuc, pentru echilibru; automobilistii, socati, s� conduc� doar cu 20 km/or�, ca s� evite accidentele ce s-ar putea datora faptului c� ei se zg�iesc la miracolul autobuz-istic; lumea, �n general, s� se �lumineze�; Rom�nia, �n esent�, s� devin�… �la fel�! – adic� nu banal�, lipsit� de �personalitate�, ci… �nu altfel�, dar �normal�! Ar fi frumos, �ntradev� r, �ns�… ciudat! Rom�nia este altfel! De ce? Cartea profesorului Boia e palpitant�. Cartea, ea �ns�si, e altfel dec�t ceea ce sunt obisnuit�, eu, s� citesc. Nu spune nimic nou pentru cei care, desi au �nv�tat istorie �comunist�, si-au intercalat, �n structura form�rii, firele unei urzeli care le permite s� diagnosticheze, �printre r�nduri�, adev�rul. Din nefericire, totusi, acele persoane sunt putine la num�r. Pentru c�, �n conformitate cu mentalitatea poporului rom�n (� sum� heterogen� de idei contradictorii si de fapte �istorice� extreme, dictate de interese ce s-au probat a fi, deseori, �n defavoarea onoarei noastre nationale), a citi �n autobuz e ridicol, dar acceptabil; a schimba tab�ra atunci c�nd ti-o dicteaz� �constiinta� poate fi dezgust�tor, dar perfect �nationalist�; a te umili �n fata �ntregii omeniri e regretabil, �ns� necesar pentru salvarea �prestigiului� nostru de �tar� mic�, dar cu pretentii mari�, �puternic� �ntr-o lume a democratiei prost-�ntelese� (Doamne, ce-mi place limbajul de lemn! E… beton!). De ce este Rom�nia altfel, domnule profesor Boia? Poate pentru c� noi, pur-si-simplu, suntem altfel? Poate pentru c� noi �ncet�m s� r�dem de cei ce citesc �n autobuz, dar nici c� le prelu�m obiceiul? (Doar nu suntem m�sc�rici, nu? Avem, si noi, orgoliul nostru, nu? Nu??? Nu maimutelor, Da rom�nilor!) Poate pentru c� ne convine , mai mult, s� g�ndim pe termen scurt, dec�t lung, �n dauna c�stigurilor ulterioare – si anume: onoarea, respectul, adev�rul, cinstea? Suntem o natie contradictorie (dubiul cade pe �natie�, nu pe �contradictorie�) si suntem un popor sl�bit si complexat, �ncerc�nd, nici m�car din r�sputeri (pentru c� atunci, m�car, am avea un merit!), s� ne c�stig�m un rol mare (ori doar mediu) pe scena european�, prin abord�ri dictate de vointa de a ne dep�si complexele. Credeti c� reusim, domnule profesor Boia? Pe mine nu m-a imitat, �nc�, nimeni �n citirea c�rtilor �n autobuz! (Faptul c� nu mai z�mbesc, respectivii martori ai fenomenului, constituie, totusi, un semn de… sperant�? – cred… G�nduri, ceva?… Orice?… Astept!) De ce este Rom�nia altfel? As vrea s� pot da eu un r�spuns la �ntrebarea asta, explic�nd, �n termeni academici, c� diversitatea personalit�tilor ce alc�tuiesc structura poporului nostru permite o creativitate derivat� din multitudinea de puncte de vedere/abord�ri ale unor aceleasi situatii concrete. Din p�cate… Rom�nia este altfel! �Am intrat �n Europa� – sintagma asta, al�turi de altele, m� r�su�-pl�nsu� amuz�! -, dar suntem �nc� bosimani, de fapt! Indiferent de locatie, dac� v� pretindeti rom�ni, chiar dac� nu stiti, precis, ce presupune afirmatia, cititi cartea (c�rtile) lui Lucian Boia! V� garantez c� v� va determina s� considerati c� merit� – chiar dac� lecturarea o faceti �n autobuz! �n concluzie, domnule profesor Boia… Suntem diferiti de altii si, poate, unora dintre noi chiar le convine acest lucru, pentru c� nu prea vrem s� fim ca altii. Nu e orgoliu gratuit ci, uneori, doar satietatea de a ne conforma mereu, de-a lungul vremurilor, cerintelor altora. Dac� p�n� acum, submisivi, am ascultat pe dominatorii cu care ne-am �nt�lnit, poate ACUM, m�car, c�tiva dintre noi, tot (sau tocmai!) PENTRU A FI ALTFEL, VREM S� NU NE MAI SUPUNEM (fie si numai putinii rom�ni demni, cei care nu r�d, �n autobuz, de �naivii� cititori de c�rti)!

Cleopatra Ravaru