Fiecare popor se defineste n primul rnd prin multitudinea si varietatea manifestrilor sale legate de traditiile si obiceiurile care l caracterizeaz. Poporul romn, asa cum apreciaz si Mircea Eliade, exprim n modul plenar ceea ce este esential pentru Sud-Estul Europei. ntre traditiile sale sunt unele care si gsesc rdcini pn n paleolitic. Personalitatea national a romnilor s-a exprimat pe plan national si mondial n primul rnd prin aceste caracteristici, care i-au asigurat originalitatea si capacitatea sa de a se impune ca natiune si ca popor. Din pcate, dup 1989 au aprut tendinte distrugtoare asupra ideii de national si de esent a neamului romnesc. Au existat idioti care l-au contestat pe Eminescu, pe Ion Creang, pe Slavici etc. Cei mai multi au atacat, ns, folclorul romnesc. Actiunea se continu si astzi, prin tendinta de a nlocui datini si obiceiuri romnesti cu datini strine, care nu au nicio legtur cu neamul nostru. Astfel, printr-o penibil maimutreal, au aprut Halloween-ul, Sfntul Valentin si alte minuni fr nici o relevant romneasc. Nici mcar sfnta srbatoare a Pastelui nu a fost scutit de invazia miseleasc a dusmanilor neamului romnesc. Noi avem o mare gam a obiceiurilor de Paste. Pentru romni a contat n primul rnd oul, ca simbol al nasterii lumii. Dar nu numai pentru noi, ci n toate mitologiile oul nseamn nastere, genez, asa cum, n mod plastic, Brncusi a exprimat aceast idee. Momentul suprem, de nalt conceptie mitologic, a fost transformat peste Ocean ntr-o afacere financiar, ca toate afacerile. Noi, romnii, vedeam oul ca pe-un mesaj ctre eternitate, ctre creatie, incluznd n culorile sale att elemente din viata cotidian, ct si dorinte religioase si astrale. Cei care au inventat asa-zisul iepuras au trecut de la valorile traditionale la comert propriu-zis. Tot din dorinte comerciale, unii, care s-au considerat romni, fr a fi, de fapt, dusmani ai propriului popor si distrugtori ai natiunii, au adoptat, din maimutreal, tot ce au considerat c e frumos n Occident. Astfel, neam pomenit cu Sf. Valentin n loc de Dragobete, cu colinde englezesti n locul celor romnesti, cu Halloween n loc de Sf. Andrei, devenind un fel de lad de gunoi a Europei, fr vreo personalitate. Este normal s cunoastem datinile altor popoare, dar foarte normal este ca si ele s cunoasc datinile noastre. Ar fi foarte frumos s interpretm noi colindul Jingle Bells, dar ar fi foarte frumos s cnte si englezii „Leru-i Ler”. Altfel, exist pur si simplu doar un colonialism cultural. S fim romni, s ne aprm datinile, s ciocnim ou de Paste, s asteptm Vlretul, s ne stropim cu parfum si s nu ne intereseze datinile americane si engleze despre iepurasi. Suntem uimiti, n continuare, de ce Primaria din Brlad este att de strin de datinile romnesti. Primarul este american?
DAN Ravaru
Ravaru dovedeste inca o data ca nu-si poate depasi statutul: un alcoolic frustrat care nici macar la catedra nu a fost bun. Dupa ani intregi de pupat fundurile rosii, acest impostor revine emitand asa-zise judecati de valoare dintr-o ura interioara menita sa-i justifice impotenta. Rusine, ne-am saturat de fariseii culturii vasluiene!
Copiii, domnule, invata la gradinite si la scoala despre tembelul iepuras. suntem invadati de santa clause si iepuras, si nu inteleg de ce punem botul la asa cretinarii… dar, trebuie sa fim in pas cu moda, sa fim oamenii zilelor noastre. atata tot. copiii stiu de ce exista iepuri. noi,cei care i invatam, ii invatam tot pe de rost – cum s au transmis si traditiile romanesti: asa se face, maica, de cand lumea. na, acu nu se mai face de cand lumea. pentru ne=am plictisit de atata oua, craciun, romanism, eminesti, crengi si alte alea. suntem satui de natia noastra si vrem afara. nu se vede????????? taranul are blugi si mobil, daca nu si laptop. nu mai are pamant si nevasta virgina. mai vrem ceva?
cu spoiala de cultura la cultura
dar se pare ca in conceptia activistilor gaunosi de la culturnicie
si magarul e vreun imprumut de la jidovi
Comentariile sunt închise.