Vasluienii au stat cuminti la coada pentru agheazma

Mii de credinciosi au fost prezenti, ieri, �n bisericile din �ntreg judetul pentru a asista la slujbele prilejuite de s�rb�toarea Botezului Domnului, una dintre cele mai mari s�rb�tori din calendarul ortodox. Boboteaza, cum este denumit� s�rb�toarea �n popor, a marcat sf�rsitul ciclului de s�rb�tori dedicate Anului Nou si este �nchinat� purific�rii mediului �nconjur�tor, �n special a apelor de fortele malefice. �n aceast� zi, preotii au botezat apele f�c�nd agheazma pe care o vor folosi pe tot parcursul anului pentru botez si pentru sfintirea oamenilor si caselor. �Iau agheazm� �n fiecare an. Nu numai pentru mine, ci si pentru copiii mei, care sunt la servici si nu pot s� vin� la biseric�. Ce fac cu ea? Beau �n fiecare dimineat� timp de opt zile ca s� alung bolile si r�ul. Cu ce r�m�ne, stropesc �n cas� ca s� fug� tot nenorocul. Asa am apucat de la p�rintii mei, asa i-am �nv�tat si pe copiii mei s� fac�, ne-a declarat o vasluianc�. Efectele Agheazmei mari asupra credinciosilor care se vor stropi si vor gusta din ea le-a ar�tat chiar preotul �n timpul rug�ciunii de sfintire: �Si-i d� ei harul izb�virii si binecuv�ntarea Iordanului. F�-o pe d�nsa izvor de nestric�ciune, dar de sfintenie, dezlegare de p�cate, vindecare de boli, diavolilor pieire, �ndep� rtare a puterilor celor potrivnice, plin� de putere �ngereasc�. Ca toti cei ce se vor stropi si vor gusta dintr-�nsa s� o aib� spre cur�tirea sufletelor si a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfintirea caselor si spre tot folosul de trebuint�. De aceea, spun oamenii agheazma mare se p�streaz� nestricat� vreme �ndelungat�, r�m�n�nd tot asa de proasp�t�, de curat� si de bun� la gust ca si atunci c�nd a fost scoas� din izvor. �n casele credincios ilor, agheazma se p�streaz� la loc de cinste, �n vase curate, �n care se pune de obicei un fir de busuioc. Credinciosii gust� dintr�nsa pe nem�ncate, �n zile de post sau la s�rb�torile mari.